私は毎朝、決まった時間に日々のみことばの黙想を通して神の御声を聞く時を設けています。みことばから、神様はどのようなお方で、何を望んでおられるか、また、何を命じておられるのかを黙想します。そして、神様に示された私の感情や思いなどを神に委ねて、神の導く道を確認します。
 先日、尊敬していたC先生から、日常生活の中で神様のかそけき御声を聞く方法を具体的に分かち合っていただきました。その内容を皆様にもお伝えしますので、今までの黙想の時と比べてみてください。
 「理由なき心配、恐れ、絶望感などに襲われる時があります。このような時に、私は神様との時間を取り、机に座ります。ノートを出して、神様との会話の形で頭に浮かぶ思いを書き始めます。私が話して、神様が答えてくださるという形です。
 私の思いを書く時には、すべて包み隠さず書きます。そして書いているうちに、神様から質問されたり、異議を示されたりすると、段落を変えて書いていきます。また、神様の御声を書き終えると、私の順番になります。訴えたり、反論したりもします。このように神様との会話を文字化していきます。
 このように書いていると、そのうち書く言葉がなくなる時がきます。そして、なぜ感情が乱れていたのかという理由に気づき、今、自分がとるべき姿勢について教えられます。なぜなら神の御声を聞いたからです。
 神様は、昨日も、今日も、私たちに話しかけておられます。私たちに聞こえるような声で話されることはほとんどありませんが、感覚的に、思いを通して話されます。このように神の御声はかすかな細い声です。ですから、思い煩い、感情の高ぶりが激しい時には聞こえてきません。このような時には、机に座って、文字にしながら神様と話していくと、乱れていた心が静まり、整えられて、神の御声が聞こえてきます。
 自ら書いた文章を再び読んで見ると、自分をさばいて批判している声があったり、反対に肯定的で平和な声があったりすることに気づきます。さばいて批判する声は、神の御声のように思えますが、実はサタンの声であって、肯定的で平和な声だけが神の御声です。
 このような練習を通して、自分の思いとサタンの偽り、そして神の御声が見分けられる力を鍛えていくと、机に座って文字にしなくても日常の中で神の御声を聞けるようになります。」

趙 南洙師



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 我が教会が目指している家の教会(牧場)は、新約教会を回復し、魂の救いと弟子づくりを最優先としています。すなわち教会が始まった当時、新約教会の本来の姿の回復を追い求めているのです。これは聖書に書いてある通り、聖書を信じ、従って生きるという信仰そのものをシンプルに追い求めるということです。
 イエス様が「実によって見分けることになる」(マタイ7:20)とおっしゃったように、主張や思想が真実で聖書的であるかどうかは、その実によって判断することができます。
 従って、我が教会が新約教会の回復を追い求めながら正しく進んでいるのかどうか、その都度、確認すること(中間点検)は必要なことです。この牧師を含め、共に教会を建て上げていく皆さんと一緒に、以下のことを問いかけたいと思います。
 (1)魂の救いが起こされているか?
 信じるようにはまったく見えなかった人がイエス様を信じ、魂の救いの実が結ばれているならば、それは新約教会に近いと言えるでしょう。しかし、魂の救いの実りがないことに対して「コロナ禍だから」という言い訳をするならば、主が建てた教会本来の目的にあった実を結んでいないということになります。新約教会の聖徒たちは、もっと苦しい迫害の中であっても魂の救いを証しし続けたからです。
 (2)信徒の中で変化が起きているか?
 変わるのは難しいと思われていた信徒に新たな変化が起き、その人生の中で今までにはなかった実を結んでいるならば、新約教会に近いと言えるでしょう。我が教会の多くの信徒の皆さんが、新たな変化を経験されているのはとても感謝です。以前は自己中心的だった人が、救われ隣人に仕えるようになり、隣人の苦しみを共に負い、またもっと神さまの助けが必要な時はとりなし祈り、そのような変化を経験しているからです。しかし、イエス様を信じていると言いながら何の変化もないならば、そのような牧場やクリスチャンは、聖書的な信仰生活をしているとは言い難いでしょう。
 (3)教会生活に喜びがあるか?
 新約教会は「喜びの共同体」でした(使徒2:46, 8;8, 13:52)。教会を導く聖霊の実の一つが「喜び」だからです(ガラテヤ5:22)。喜びがなく、ただの義務感で教会生活を続けているならば、その教会と牧場や信徒は聖書的な信仰生活とは言えません。私たち皆が、我が教会を聖書的な目で点検していきましょう。

趙 南洙師



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