信仰によって生きるクリスチャン同士であっても葛藤は生じるため、先月、「葛藤を通して成熟します」というコラムを書きました。今日は、私たちの中に起こるさまざまな葛藤をどのように解決すれば良いかについてお伝えします。
　第一に、葛藤を覚える対象が、信仰の兄弟・姉妹であることを覚える必要があります。ほとんどの葛藤が解消できず、むしろ争いになってしまうのは、信仰の兄弟・姉妹を敵と見なしてしまうからです。敵と見なすと感情的な要素が絡み、「なんだ、やるのか？！」という妙な闘気が出て、憎悪の念まで抱くようになります。しかしこのような心もちでは、葛藤を建設的に対処できると期待するのは非常に困難でしょう。葛藤が生じている相手が、自分とは違う思いと意見を持っていたとしても、私たちは父なる神によって兄弟・姉妹であることを覚えなければなりません。ですから、相手に向けて露骨に敵対したり、非難したりしてはなりません。葛藤があっても、それを露見させ、サタンと世の人の笑い者にならないようにすべきです。
　第二に、相手の視点を理解しようとする努力が必要です。葛藤が解消できず、争いと紛争にまでに拡大するのは、相手の視点を理解しないからです。私たちは、相手の立場をよく理解しようともせず、攻撃することが多いのではないでしょうか。攻撃された相手が理不尽に思い、激しく反発するのはしごく当然なことで、結果的に葛藤が拡大していくのです。葛藤を解消したいなら、相手を理解しようと努め、相手の言葉にも耳を傾けなければなりません。
　第三に、私たちは不完全な解決の中で生きる方法を学ぶべきです。現実で直面する多くの問題はそれほど単純ではありません。多くの問題は複雑に絡み合っています。葛藤が生じる時も、一方は完全に正しく、他方が全て間違っているということはありません。両方に正しい面と誤った面があります。ですから、双方が完璧に満足できる解決策はないと考えた方が良いでしょう。むしろ完璧な解決策を見つけようとすればするほど、葛藤をより深刻化させる結果をもたらします。不完全な解決の中で生きることは、ある意味成熟するという意味でもあります。ある人が成熟について「曖昧な中で生きる能力(the ability to live with ambiguity)」と表現しました。とても素晴らしい定義だと思います。互いのための配慮が感じられます。

趙 南洙師