夫婦はこの世で最も近い人間関係です。しかし聖書は、最も近い関係だからこそ、言葉を慎むよう教えています。エペソ人への手紙4章29節では、「悪いことばを、いっさい口から出してはいけません。むしろ、必要なときに、人の成長に役立つことばを語り、聞く人に恵みを与えなさい。」と勧められています。
　夫婦の葛藤の多くは、大きな出来事よりも、日々の何気ない言葉で小さな傷が積み重なることから始まると言われています。「あなたは昔からそういう人だ」「あなたのせいで苦しい」「ほかの人はそんなことしないのに」「離婚しよう」そういった言葉は、相手の人格や存在そのものを否定する言葉です。ヤコブの手紙3章は、私たちの舌は小さな火であり、大きな森を焼き尽くすほどの力を持つと警告しています。怒りに任せて発した一言が、一生消えない傷になることもあるのです。
　神様は夫婦を、勝ち負けを競う相手としてではなく、「互いに助け合う一つの体」（創世記2章24節）としてお造りになりました。ですから、配偶者を見下したり傷つけたりすることで満足感を得る人がいるなら、それは実に愚かなことです。それは結局、自分自身を傷つけることになります。
　私たちは忘れてはならないことがあります。本当に知恵ある幸せな夫婦とは、まったく争いのない夫婦ではありません。葛藤の中にあっても互いを尊重し、節度ある言葉を選ぶ夫婦です。「ごめんなさい」「ありがとう」「お疲れさまでした」「一緒に祈りましょう」「あなたの気持ちを理解したいです」このような言葉は、関係を回復させる恵みの通り道となります。
　第一コリント13章は、「愛は寛容であり、礼儀に反することをしない」と教えています。無礼な言葉は愛を弱らせ、人を深く傷つけます。しかし、相手を理解しようとする温かい言葉は、愛を育てていきます。
　結局のところ、信仰に基づく夫婦生活の核心は、自分の感情のままに語ることではなく、キリストが私たちに接してくださったように、自らを律し、愛をもって語ることにあります。日々の何気ない一言が家庭を築くこともあれば、壊してしまうこともあるのです。
　相手を理解しようとする愛の言葉を用いる習慣は、家庭だけでなく、牧場の分かち合いにおいても、いつも大切にしていただきたいと思います。人を建て上げる者は、自らもまた建て上げられます。言葉は、その人の人格を映し出すものです。神の御前で配偶者を尊い存在として受け止め、祝福の言葉を選び続けるとき、夫婦関係は単なる共同生活を超え、神の国を映し出す愛の共同体となるのです。

趙 南洙師